“Tenemos que buscar soluciones más justas. (…) ¿Cómo es posible que un caso así suceda? (…) ¿Cuál es el problema en el sistema que permite que una anciana sea echada de su casa?”. Estas han sido las palabras de León XIV al preguntarle este lunes, en su rueda de prensa en el avión de regreso a Roma desde Francia, sobre el caso de Maricarmen, la vecina de 87 años que fue desahuciada la pasada semana en Madrid. El Papa ha admitido que no conoce el caso concreto, que ha tenido eco en los medios italianos, pero al exponerle el caso la prensa española ha hecho una reflexión general sobre los desahucios y la especulación inmobiliaria.. Seguir leyendo
“Tenemos que buscar soluciones más justas. (…) ¿Cómo es posible que un caso así suceda? (…) ¿Cuál es el problema en el sistema que permite que una anciana sea echada de su casa?”. Estas han sido las palabras de León XIV al preguntarle este lunes, en su rueda de prensa en el avión de regreso a Roma desde Francia, sobre el caso de Maricarmen, la vecina de 87 años que fue desahuciada la pasada semana en Madrid. El Papa ha admitido que no conoce el caso concreto, que ha tenido eco en los medios italianos, pero al exponerle el caso la prensa española ha hecho una reflexión general sobre los desahucios y la especulación inmobiliaria.. “Yo creo que es un buen ejemplo donde la Iglesia como comunidad, como seres humanos, las personas que no tienen fe, tenemos que buscar soluciones más justas para que no sucedan estos casos. No conozco el caso, pero me parece que sería un caso donde los vecinos, la comunidad, la parroquia, la diócesis, o el Estado, tendría que acercarse a decir: ¿cómo es posible que un caso así suceda?, ¿cuál es el problema en el sistema que permite un caso de una anciana, además con discapacidad, sea echada de su casa?”, ha dicho el Pontífice.. La pregunta acordada por los periodistas españoles que viajan en el vuelo papal —de EL PAÍS, Efe, Radio Nacional y Cadena Cope— y formulada por el corresponsal de EL PAÍS ha partido de las frecuentes referencias de León XIV a la “cultura del descarte”, que rechaza a las personas que no considera productivas, una idea que ya manejó el papa Francisco. “La Iglesia habla mucho de descarte y habla también de justicia, invita, promueve, despertar en todos la capacidad de responder con un sentido más de ser humano, de ser de verdad sensible al dolor, al sufrimiento de los demás”, ha explicado el Papa.. Después, se ha extendido en una consideración general sobre las dificultades del acceso a la vivienda: “El problema de la casa, que existe en muchos países hoy, es un problema que solo una parroquia, solo una diócesis, o la Iglesia misma no podrá solucionar. Creo que ahí hay un desafío grande donde tenemos que quizás exigir también a los líderes políticos, a las autoridades, buscar solución a eso, porque está aumentando evidentemente. Muchas veces reaccionamos solo al momento de emergencia, pero tenemos que ver en realidad cuál es la causa sistémica de este problema y cómo ayudar”.. El Papa abordó también la cuestión de la pederastia en la Iglesia, a preguntas de periodistas franceses, que le pidieron confirmar y aclarar algo que dijeron el día anterior algunas de las víctimas con las que se reunió en Lourdes. Aseguraron que el Pontífice les había admitido que el problema en la Iglesia era “sistémico”. Sin embargo, León XIV matizó esa valoración: “Yo diría, sin ánimo de contradecir a nadie y porque me parece muy importante, que al reunirme con esas siete víctimas les pedí que me ayudaran a transmitir el mensaje a otras víctimas. Debido a las situaciones de abuso, varias de ellas hablaron de abuso sistémico. Personalmente, prefiero expresarlo de otra manera, aunque sí hablé de algunas organizaciones dentro de la Iglesia que, en ocasiones, han actuado, por así decirlo, como un sistema abusivo. Pero creo que es importante hacer una distinción”.. En la tradicional rueda de prensa que el Vaticano organiza a bordo del avión con los periodistas que acompañan al Papa se han permitido seis preguntas, que han abordado temas muy variados. León XIV, por ejemplo, ha avanzado que para 2027 todavía no tiene ningún viaje previsto en la agenda, salvo el ya establecido a Corea del Sur, para asistir a las Jornadas Mundiales de la Juventud.. Sobre la inteligencia artificial y la alarma lanzada en las últimas semanas por algunos de los magnates de este sector, el Papa no se ha mostrado alarmado, pero sí muy atento al problema: “Si alguien me preguntara si estoy en modo pánico, diría que no; duermo tranquilo por las noches. Sin embargo, creo que las preocupaciones planteadas por muchos expertos y especialistas en IA deben tomarse en serio. No creo que se trate de noticias falsas, como algunos han afirmado para intentar obtener beneficios económicos o de otro tipo”. Luego ha defendido seguir fomentando el diálogo, el estudio y la investigación “para garantizar que la IA no llegue a un punto en el que pueda destruir a la humanidad o excluirla de la conversación”. “Soy relativamente optimista respecto a que esto es posible”, ha concluido. Con todo, ha advertido: “No podemos quedarnos de brazos cruzados fingiendo que no ocurrirá nada”.. En cuanto al auge de la ultraderecha en Alemania, el Papa ha dicho que en este país “hay una extrema derecha que a menudo combina sus postulados con cierta forma de religiosidad que no constituye una expresión auténtica del cristianismo”. Ha apostado por remitirse “a los valores del Evangelio, que no se basan en el odio ni en la división, sino en la comprensión, la compasión y el acompañamiento”. “Espero profundamente, y confío en que la Iglesia pueda desempeñar un papel en ello, que encontremos la manera de llegar a esa mayoría de personas de buena voluntad. Ellas pueden comprender la importancia de su compromiso —incluso mediante la participación en procesos políticos— para tomar decisiones claras en favor del bien común, en lugar de optar por ideas extremistas que podrían causar mucho más daño del que actualmente percibimos”, ha señalado.. Otra pregunta de la prensa francesa fue sobre el laicismo, una cuestión que el Papa ha abordado en varias ocasiones en este viaje. Le plantearon que en Francia está claramente separada la religión de la política y si no creía que había cruzado una línea al hablar, por ejemplo, de la eutanasia. El Papa contestó q no. “Cuando la Iglesia habla de defender la vida o de cuestiones de doctrina social, no está entrando en política, sino aplicando el Evangelio a la vida de las personas. (…) Así que, si a eso se le llama política, pues lo hice; pero no fue con la intención de involucrarme en la política francesa, sino de transmitir lo que la Iglesia realmente cree”, ha explicado.
León XIV habla con la prensa sobre los desahucios, aunque admite no conocer el episodio concreto, y pide “soluciones más justas” y buscar “la causa sistémica del problema”
